I frammenti di affreschi rappresentano nelle lunette dell’angolo sinistro un angelo che regge una croce e un martello e, a fianco, un Santo con la barba bianca che indossa il cappello cardinalizio, la mozzetta rossa e legge un libro, identificabile con San Girolamo. Nelle lunette a destra, invece, è visibile un vescovo, con la mitria, il mantello giallo, il pastorale e, a lato, un angelo che tiene in mano la canna con la spugna, con cui il soldato diede da bere a Gesù sulla croce, e tre chiodi. Tutto intorno le decorazioni a motivi geometrici assecondano lo spazio architettonico, impreziosendo i voltini sopra le lunette e illudendo la presenza di quattro lesene. Più in basso, le strombature di una nicchia sono ornate con due piccole candelabre racchiuse in modanature dipinte.

Nel novembre 1946 l’architetto Claudio Buttafava scrisse per la Soprintendenza una relazione sul ritrovamento delle pitture, sottolineando la loro «trascurabile importanza per il patrimonio artistico» ma la loro «capitale importanza per la documentazione storica». Lo stato di conservazione è in parte compromesso dalle ridipinture.

Un termine post quem per le pitture è il 1571, anno dell’allungamento dell’abside voluto dall’abate Paolo Orio. Il ritrovamen-to di un documento che attesta la commissione del 9 maggio 1644 a Camillo Alsona (per le architetture) e Giovanni Cristoforo Tedesco (per le figure, tra le quali sicuramente dei cori di angeli) per la decorazione delle pareti del presbiterio e del coro, secondo il disegno e gli accordi con Carlo Buzzi e Filippo Resta (PARVIS MARINO 1998, p.69, nota 5), non sembra invece riconducibile a questi frammenti pittorici.